솔과학 출판사 신간 [홍성남 신부의 거꾸로 보는 종교](홍성남 저) 안내입니다.

도서명 : [홍성남 신부의 거꾸로 보는 종교](홍성남 저)

 

[책소개]

 

“홍성남 신부의 거꾸로 보는 종교”

 

이 미미한 작은 책이...

 

종교인 가톨릭 사제로 살아가면서 많은 종교들의 내면을 들여다보았다.

좋은 종교가 어떤 종교일까 하고 그런데 종교보다 종교인들이 문제란 것을 알게 되었다.

 

마치 차와 운전사와 같은 관계, 아무리 좋은 차일지라도 운전자가 흉폭하면 차를 살인 도구로 사용한다는 것을 종교역사를 통하여 알게 되었다.

 

그 후로 미약하지만 작은 종교고발서를 쓰기 시작했다.

이 미미한 작은 책이 종교계 정화에 도움 되길 기대한다.

 

홍성남 신부의 아홉 이야기방!

첫 번째 이야기방, 믿음, 태풍처럼 몰아치는 불안에 시달리는 자아가 뒤집히지 않게 도와준다.

두 번째 이야기방, 영성 생활, 서로가 존중하고 배려해야 함께 살 수 있음을 배워가는 것이다.

세 번째 이야기방, 사람, 사람에게는 사람이 보약이다.

네 번째 이야기방, 관계, 사람은 항해하는 배와 같다.

다섯 번째 이야기방, 영성심리, 하느님은 자기마음을 통해 알 수 있다.

여섯 번째 이야기방, 사제, 세상 한가운데 우뚝 서 있는 등대들 세상 속으로 더 깊이 들어가다.

일곱 번째 이야기방, 나눔, 부작용 없는 혁명이며 변화의 완결판을 만드는 길이다.

여덟 번째 이야기방, 마음공부, 신자들 마음 안으로 들어가서 곪아 터진 상처들을 돌보고자 한다.

아홉 번째 이야기방, 삶, 인생이라는 내 안의 나무를 키우는 것이다.

1. 서문 및 출판사 서평

나의 길, 나의 글쓰기

신부님은 왜 그렇게 신자들을 불편하게 하는 글을 쓰세요?

자주 듣는 이야기이다. 사람 마음 공부 하기 전에는 나도 신자들 입맛에 맞추는 강론을 하였다. 감미로운 프란치스꼬 성인의 아름다운 마음과 같은 이야기들을 주로. 그러면서 영적 귀족이 되어갔다. 어둡고 비참한 현실은 쳐다보지도 않고 허공 중에 떠서 영적 허풍을 떨며 살았다. 기도발이 쎈 양, 내가 뭐라도 되는 양.

그러다가 집단상담 시간에 무참히 깨졌다. 내가 못 본 나의 실체에 대한 혹독한 비판들. 나락으로 굴러떨어진 느낌. 그 바닥에서 사람 마음의 실체와 현실을 보았다. 그리고 영적인 사기가 무엇인지도, 내가 그동안 저질러 온 사기 행각도.

그 후 발을 땅에 딛는 영성의 길을 걸어왔다. 산을 한 걸음씩 오르듯이. 근데 뜬구름 잡는 영성에 중독된 이들이 난리들 한다. 그런 식으로 어떻게 정상까지 갈 수 있냐고. 난 안 간다고 했다. 이렇게 걷는 것만도 좋다고. 나를 싫어하는 것들은 거의 다 영적 허풍쟁이들이거나 경건 콤플렉스자들이거나 가벼운 영적 사기꾼들이다. 또 난리가 날라나.

어쨌든 난 내 길을 간다. 알아주건 말건. 그런데 주교님들께서 불러 주신다. 사제들에게 강의해 달라고. 그래서 수원, 의정부, 부산, 대구, 춘천에서 강의했다. 인천은 몸이 안 좋아서 못 갔고, 올해는 마산교구에 초대받았다. 주교님들과 많은 사제들이 내 이야기에 공감해주는데 아직도 시비 거는 이들은 누구인지 궁금하다.

 

나는 오늘도 길을 만들며 간다.

옆에서 왜 길이 없는 데로 가냐고 하건 말건.

 

내게 글쓰기는 전쟁이다.

아름다움을 표현하는 문학적 목적이 아닌 사람들의 마음 안에 또아리 틀고 사람들을 지옥으로 몰아가는 악한 말들을 쫓아내기 위한 글들이다. 그래서 거칠고 호전적이다. 마치 마귀를 쫓아내려고 하는 구마사제처럼. 나 역시 그런 마음가짐으로 글을 쓴다. 그래서 글 쓰고 난 자리는 전장터처럼 너저분하다. 널부러진 종이 조각들을 쓸어 담으면서 내 글이 병든 신념의 노예로 사는 사람들에게 탈출의 힘이 되길 기도한다.

그런데 작업을 하면서 종교인들이 신자들 마음 안에 뿌린 병적인 말들이 얼마나 지독하고 고약한지를 새삼 느낀다. 종교인을 하느님의 대리자로 보는 신자들일수록 증세가 더 심하다. 그래서 종교인들은 정기적으로 자기 멘탈을 점검해야 한다.

 

상담가로 일하면서 얻게 된 것들.

사람들의 이야기를 듣다 보면 그 사람 안의 아이가 느껴집니다. 때로 영상처럼 보이기도 합니다. 어린 시절 동네 골목에서 놀던 아이들의 모습, 맞지 않는 큰 어른의 옷을 입은 눈에 눈물자욱 선명한 아이들이 보입니다. 그래서 상담 후에는 한동안 마음이 짠합니다.

이제 상담가로 일한 지 이십 년이 넘었습니다. 언제부터인가 사람들이 나무로 보이기 시작했습니다. 여러 가지 형태의 나무, 자라지 못한 나무, 벼락에 맞아 타버린 나무, 돌에 짓눌린 나무, 키는 큰데 나뭇잎이 없이 헐벗은 나무.

아무리 옷으로 직위로 가리려고 해도 가릴 수 없는 것이 자기 실체이지요. 상담을 공부하면서 인생이란 내 안의 나무를 키우는 것이구나 하는 생각이 점점 더 확신이 듭니다.

내가 나에게 묻습니다. 넌 어떤 나무니? 젊은 시절에는 돌에 짓눌리고 땅이 딱딱해서 뿌리도 가지도 약해빠진 나무만 보였습니다. 열등감 무기력감에 짓눌린. 그런데 상담을 통해서 나를 보게 된 후 돌을 깨어 가지를 뻗고 땅을 뚫어 뿌리를 내리기 시작했습니다. 외부의 병적인 신념들, 내 안의 병적인 신념들을 깨고 부수고 자존감 자신감을 키우기 위해 나름 필사적인 노력을 했습니다. 핀잔도, 조롱도, 의심도, 비난도, 시기 질투까지 엄청 많이 받았습니다. 짓눌려서 크지 못한 채 있을 때는 개무시 하던 사람들이 나무가 자라자 다시 예전으로 돌아가라고 폭언을 합니다.

그런데 돌을 깨고 땅을 뚫으면서 자유로운 정신적 쾌감을 맛보고 나니 ‘니들은 닭장 안에서 그렇게 살아라. 난 창공을 날아 갈란다’ 하는 마음이 들더군요.

이제는 상처 입은 사람들에게 작은 그늘, 작은 쉼터, 작은 등대 역할이라도 할 수 있어서 행복하고 만족합니다. 내가 좋아하고 나름 잘하고 인정도 받고 있으니 더 바랄 게 없지요. 앞으로 할 일은 더 푸르고 더 뿌리 깊은 나무가 되기 위해 더 깊은 공부를 하는 것만 남았습니다.

 

긴 세월을 끌어주신 주님

방황하는 둘째 아들 같았던

저를

끝까지 믿어주신

성모님께 깊은 감사를 드립니다.

 

2. 목차

서문 - 나의 길, 나의 글쓰기 … 13

 

첫 번째 이야기방 … 19

믿음, 태풍처럼 몰아치는 불안에 시달리는 자아가 뒤집히지 않게 도와준다.

종교의 경직성•20

돈벌이•21

비난•24

구원•27

신앙의 역설•29

권력욕•31

종교무용론•34

도피적 언어•36

장례미사•38

미얀마 불자•41

악과의 전쟁•43

일본 신자와 한국 신자의 차이•46

항상 깨어 기도함이란•48

유럽 페스트•50

닭장•53

구원의 조건•58

주님의 존재성•61

성경이란?•63

전교?•65

루터 선배•67

생각 수준•70

굳센 믿음•73

 

두 번째 이야기방 … 77

영성생활, 서로가 존중하고 배려해야 함께 살 수 있음을 배워가는 것이다.

선민의식•78

마음을 비우라•81

순종 콤플렉스•84

영적인 삶•87

기도•90

순교자분들의 죽음•92

주님께 은총 받으려면 어떻게 살아야 하나요?•96

마녀사냥•98

꼰대•101

자기마음 돌보기•106

감사기도는 언제?•108

잔인한 용어•109

캐나다 원주민 어린이 학살사건•112

영성생활•113

자존감•115

경험•118

종교적 무지•122

양가감정•124

정서적 폭력배•126

‘나’라는 사람•129

신부님도 외로워요•132

부자의 빚•135

 

세 번째 이야기방 … 139

사람, 사람에게는 사람이 보약이다.

사람은 나무 같다•140

멋진 노인•142

사람이 보약•144

다들 마음은 고아•148

감정의 사막화 현상•151

살맛나는 세상•157

바르게 사는 것과 친절하게 사는 것•159

독재자들의 공통점•160

편견 깨기•162

나이 들어갈수록•164

죄가 아닌 걸 죄라고•166

기도와 노동•170

열려있어야•173

사람 공부•176

심리분석가들은 음식 감별사와 비슷하다•181

연쇄살인범•184

69세•189

존경스런 사람•191

신종사기꾼•194

중국 묘족 의사 이야기•196

유머가 없는 자리•198

마음의 스펙트럼•200

 

네 번째 이야기방 … 203

관계, 사람은 항해하는 배와 같다.

라디오 상담•204

가슴이 벌렁•206

과거와 다른 나•212

그것이 궁금하다•215

험담•221

노인분과 늙은이•223

중국 신자들•225

가짜뉴스•227

현대인들•228

성장 과정•230

서툰 시•233

바꿀 수 없는 몸•236

정치인들•239

남성 트로트 가수 선발전•241

함께할 수 있는 사람•243

대화•245

요딴 식으로 ㅋㅋ•246

부모•248

사람 마음•250

자식에 대한 엄마의 걱정•253

부모와 자식 관계•255

불만•257

 

다섯 번째 이야기방 … 261

영성심리, 하느님은 자기마음을 통해 알 수 있다.

따로국밥•262

바보들•263

영성심리•264

심리적 의료사고•269

자리•274

도인•277

감정 표현•280

거룩한 삶•282

질문이 허용되지 않는 대학강의•285

모가디슈•287

정치의 최상은 덕치 최악은 법치, 법치가 판치는 세상•289

잃어야 얻는다•292

Cogito, ergo sum•294

이해가 안 되는 인간•296

남푠이나 챙기시지•299

학습된 무기력증•302

마스크 쓴 강의•305

뒷담화•308

상담 공부•309

자기마음 들여다보기•314

마귀탓•319

오직 성서만•321

 

여섯 번째 이야기방… 329

사제, 세상 한가운데 우뚝 서 있는 등대들 세상 속으로 더 깊이 들어가다.

 

섬기는 자•330

그릇의 크기•332

나는 욕먹고 사는 신부다•335

세상을 가까이하려는 것이다•338

조언하지 마세요•341

고해성사•344

교회 안의 탈레반•347

사제와 무당•350

일석삼조•354

본당신부님들의 강론•359

달라진 게 없다•365

본당에서 개인상담을 해도 되냐고 묻는 신부님들께•366

내면•369

그것이 알고 싶다•371

신부님도...?•375

신부님은...?•379

사제 갑질•388

주상배 신부님•391

늘 기도하고 공부해야 하는 신앙인들•394

신부님은 어떤 사람?•396

수도자들을 위한 조언•398

수도자•403

 

일곱 번째 이야기방… 409

나눔, 부작용 없는 혁명이며 변화의 완결판을 만드는 길이다.

만병통치약•410

나눔•417

언어•419

훈수•421

핑계보다 방법 찾기•422

열려있음과 닫혀있음•424

노숙자•425

어떤 중년•426

구호단체•427

내어놓는 삶•430

탁월한 선택 명동밥집•435

입 다무시오•437

어제 부산 마리아 수녀님들을•441

만났다•441

평화방송 시사프로 자리에서 우연히 만난 마리아회 수녀님•446

착한 신자분들•451

선행•453

우리가 낸 세금은 이런 곳에•456

미래를 위해 사는 소리 없는 사람들•458

성인이란?•459

큰소유•463

 

여덟 번째 이야기방… 467

마음공부, 신자들 마음 안으로 들어가서 곪아 터진 상처들을 돌보고자 한다.

 

상담심리를 공부하기 전•468

상담가는 어떤 사람?•476

심리학•479

반동형성•481

해소와 분석•483

부모자격시험•485

진상 내담자•488

기준•491

커피 한 잔의 여유•493

자기처벌•495

힘들 땐 전화해•497

어쩌다 여기까지•500

사람 마음•502

이런 날은•505

음악•507

화투•511

내 안의 소리•515

나처럼 살아봐•522

일반상담이 아닌 심리해부•524

심리검사•527

심리적 건강•530

신앙과 상담의 관계•532

 

아홉 번째 이야기방 … 535

삶, 인생이라는 내 안의 나무를 키우는 것이다.

 

상담가로 일하면서 얻게 된 것들•536

극단적 원칙주의자들•542

자화자찬하는 사람들•546

욕망•548

몰입•550

그러거나 말거나•551

싸가지•555

공백•558

거리두기•559

죄•561

삶의 의미•563

바꿀 수 없는 몸•565

역사공부•568

건강한 교육•570

인생 성공•574

용서•576

낮은 자리•577

총알택시보다 무서운 ㅎㅎ•579

늙어가는 마음•580

핑계를 대는 사람들•581

헐값•583

 

3. 본문 중에서

 

종교의 경직성

 

교회 신자가 절에서 훼손을 끼친 것에 대해 개신교 일부가 대응하는 것을 보면서 착잡한 마음이다. 불교를 우상 숭배하는 집단으로 보는 시각이다. 이들은 불상뿐만 아니라 때로 성당에도 난입, 성상에 오물을 투척하기도 한다.

이들의 심리적 문제는 무엇인가?

표면상으로는 종교적 우월감인데 그 밑에는 뿌리 깊은 열등감이 존재한다. 공부도 모자라고 지적 능력도 떨어진다는 루저콤플렉스가 선동적이고 공격적인 행동, 저급한 행위로 자기 보상을 받고 싶어하는 것이다.

 

참으로 안 된 사람들이다.

이들은 종교의 문제가 아니라

심리치료의 관점에서 보아야 할 사람들이다.

(p.20 중에서)

 

종교무용론

 

종교가 무슨 필요 있나요.

종교는 무속신앙 같은 거 아닌가요.

 

가끔 듣는 질문

그 물음 뒤에는

인간의 이성과 지성에 대한

자부심이 깔려 있다.

그런데

이런 종교무용론을 주장하는 사람들은

사람의 심리에 무지한 경우가 대부분이다.

인간이

열악하고

급박한 환경에서

얼마나

잘 허물어지는 존재인지

 

어찌 보면

우물 안 개구리처럼

살아왔길래.

그런 소리를 하는 것이다.

 

믿음은

태풍처럼 몰아치는 불안에

시달리는 자아가 뒤집히지 않게 도와준다.

 

기도는

앞이 보이지 않는 암흑 속에서

길잡이가 되어 준다.

 

종교를 무시하는 것은

금덩어리가

먹을 것이 못 된다고

버리는 사람과 같다.

(pp.34~35 중에서)

 

마음의 스펙트럼

 

사람의 마음 안에는

도덕적 성향과 비도덕적 성향이 공존한다.

더

자세히

말하자면

양극으로

아주 밝은 곳부터

아주 어두운 곳까지

마음의 스펙트럼이 있다.

그런데

신실한 삶을 살려는 사람일수록

자기 안의 비도덕적 성향

즉 도둑놈 심보를 보지도 인정하지도 않으려 한다.

내가 아닌 양

여러 가지 연출을 하기도 한다.

그래서

나온 사람들이

짝퉁 성인들

이들을

두고

영적 광대라고 한다.

(pp.200~201 중에서)

 

섬기는 자

 

신을 섬기는 자와 사람을 섬기는 자

같을 것 같지만, 전혀 다른 모습일 때가 많다.

신을 섬길 것을 강조할 때일수록

종교권력이 형성될 가능성이 높다고 한다.

신을 섬기는 사제들이 신의 대리인으로서의 권력기반을 잡고

교회가 수직적 계층이 형성된다.

그때부터

카리스마는 없는데

권위주의가 판을 친다.

교회는 선민들만의 터가 되고

고해소는 치유의 자리가 아니라

재판정이 된다.

신을 높이 올릴수록

종교권력은 기승을 부린다.

육화의 영성은 눈을 씻고 보아도 없다.

사람을 섬기고 돌보는 사제상

현대사회가 요구하는 사제상이 아닌가 한다.

많은 사제들이

이미 오래전부터

이렇게 살아왔다.

주님의 육화영성을 온몸으로 실천하는 사제들.

그런데

개천의 미꾸라지 같은 소수가

교회물을 흐린다.

(pp.330~331 중에서)

 

신부님은...?

 

신부님은 미워하는 사람 없으세요?

어떤 종교인분은

미운 사람이 하나도 없다하시던데요.

아 그런가요

대단한 분이시네요.

저는

미운 사람이 종류별로 있어서

ㅋㅋ

그분처럼 대단하지 못해서

예수님은 원수를 사랑하라 하셨는데

왜 그러세요...?

원수를 사랑하려면

원수가 있어야 되겠지요.

ㅋㅋ

(후략)

(p.379 중에서)

 

수도자

 

수도자분들과 대화하다 보면

애틋함과 안쓰러운 마음이 든다.

남들처럼 자신을 위해 사는 것이 아니라

다른 사람들을 위해 사는 것이

말처럼 쉽지 않기에...

수도자들은

한 사회의 가장 어둡고 축축한 곳에서 기꺼이 일한다.

직업적인 삶이 아니라

자신의 삶의 의미를 실현하고자 투신한다.

사람들이 알아주건 말건

수도자들은 귄력기관에 아부하지 않는다.

눈치도 보지 않는다.

오로지

주님만 바라보며 산다.

(후략)

(p.403 중에서)

 

4. 저자 소개

저자 홍성남 신부

1987년에 사제서품을 받은 뒤, 잠실·명동·마석·학동·상계동·가좌동 성당을 거쳐, 현재 가톨릭영성심리상담소 소장으로 일하고 있다. 나를 더 알고자 가톨릭대학교 상담 심리 대학원에서 영성 상담을 전공하고 가톨릭영성심리 1급을 취득했다. 2011년부터 그루터기영성심리상담센터에서 지도신부를 맡고 있다. 그리고 영성 심리를 통해 심리적으로 불편했던 것들이 풀리는 경험을 했다. 이를 계기로 내적으로 힘들어하는 사람들을 위한 상담은 물론, 강연과 집필, 방송 등을 통해 다양한 사람들과 만나고 있다. KBS 1TV 「아침마당」에 출연해 더 많은 대중들과 소통하며 화제를 모으기도 했다. 평화방송(현 가톨릭평화방송) 라디오 「홍성남 신부의 속풀이 칼럼」, 평화방송 TV 「따뜻한 동행」 등에서 영성 심리 상담을 했고, 평화신문(현 가톨릭평화신문)을 통해 「아! 어쩌나」라는 상담 칼럼을 연재했다. 저서로는 「화나면 화내고 힘들 땐 쉬어」, 「아! 어쩌나-신앙생활편」, 「아! 어쩌나-자존감편」, 「아! 어쩌나-영성심리편」, 「풀어야 산다」, 「행복을 위한 탈출」, 「나로 사는 걸 깜빡했어요」, 「홍성남의 배꼽잡고 천국가기」 등이 있다.